• 推薦序
• 【譯者序】
  譯者序
  生命是一連串的過渡
  丁乃竺
  
  「生死」一直就是哲學及宗教最重要的課題，在佛教中，透過對死亡的正視，可以讓我們活得更自在。在密乘的修行中，中陰的教法，更是修行者非常重要的日修儀軌。中陰（Bardo）意指兩者之間的過渡期，帶有一種極大的不確定性，一般人大都意指從死亡後到下一世投生為止，事實上它具有更深刻的含義。如果我們誠實的檢視，就會發現無論是醒時或睡夢中，我們隨時都生活在一種不確定的變亂中。生命就是一連串的過渡，我們太習慣於具體的情景現象，而無視於中陰和它們的間隔：事實上這些間隔充滿了解脫的機會，如果我們能掌握這些機會，在此生中就可獲得解脫。
  藏傳佛教各大教派都有中陰的開示，其中所強調的重點各有不同。本書是依據格魯派密集金剛密續而來，達賴喇嘛依據第一世班禪喇嘛所著的《願由中陰險徑得解脫，在怖畏中解脫之勇士》十七節詩文來詮釋。班禪喇嘛這十七節詩文，可說是格魯派修行者每日的日修儀軌，修行者透過觀想來熟悉詩文中所描繪的各種情境，以期在死亡實際發生時能掌握機會，得以解脫。
  今年初，有緣在台認識本書英文譯者，即達賴喇嘛的首席翻譯傑佛瑞．霍普金斯，因此在翻譯過程中得以澄清某些疑點。在翻譯本書的最後階段，遇上華人地區爆發SARS疫情，面對每日疫情的不確定，群眾的失措，更讓我感覺到書中智慧的珍貴。事實上，生命本來就充滿各式的變數，當所有人都在為有形身體的病症著急時，我們是否應該為那更廣大而深層的無形精神焦慮找尋治療？本書提供了一整套有系統的日修方法，熟讀它，可以幫助我們面對死亡時的情境，更可協助我們面對生命中不可預知的各種面向。
  最後，我要特別感謝在翻譯中協助我甚多的曾慶忠，以及幫我核稿的張亦男和為我打字的丁怡文。願以翻譯此書之一切功德，迴向廣大如母般的有情眾生。
  （本文作者曾為達賴喇嘛在美演講的引言人，現為表演工作坊行政總監及製作人）
  
  推薦序
  臨終時的明燈
  聖嚴法師
  
  《天下雜誌》出版部要我為老朋友第十四世達賴喇嘛的中譯本《達賴生死書》寫序，是一項榮幸的任務。
  二〇〇二年，我從新聞報導中得知，達賴喇嘛在印度菩提伽耶弘法時，由於急性腸炎住進了醫院，我曾為他在佛前祈禱。
  他很快地恢復健康，並在達姆薩拉主持講座，也出了一冊新書。他真是一位非常不平凡的人。
  達賴喇嘛之所以能受到許多東、西方人士的喜歡，不僅因為他是藏傳佛教的最高領袖，更由於他胸襟豁達、待人誠懇，經常語帶幽默，尤其好學不倦，善於適應各式各樣的環境及人物，總是能夠尊重別人，然後運用他深厚的佛法素養，給予開導。因為他是知己亦知彼，所以縱然讓人聽來不能心服口服，也會感受到他的善意。
  這本《達賴生死書》，好像是另一本《西藏生死書》，那是索甲仁波切於一九九二年出版的暢銷書，達賴喇嘛也為該書寫過一篇序文。正因為達賴喇嘛已經知道索甲仁波切寫了些什麼，所以本書的內容、討論的主題，以及對於這些主題所表現的角度和層面，跟《西藏生死書》是不相同的。
  這本書的對象，不是一般的非佛教徒，甚至根本是為了佛法的修行者而說，所以書中隨時引用佛經佛語，處處鼓勵讀者要面對無常及死亡的必然事實，要珍重每一個生命，要珍惜生命中當下每一刻，使自己平安，讓他人快樂；隨時準備好無常的到來，便不會恐懼死亡了。
  生命的可貴，即在於生命的短暫，用短暫的生命，成就不朽的功德，生命雖短，卻很有價值。如能隨時都有面臨死亡的警惕心，就會珍惜生命中的每一秒鐘了。如何珍惜生命？就是多用智慧和慈悲，不為自己增加苦惱，不為他人製造麻煩；多為自己爭取奉獻他人的機會，多為他人提供離苦得樂的幫助。
  雖然藏傳佛教跟漢傳佛教中的禪者，對於面臨死亡的處理方法不盡相同，但是認知生命的無常、苦、無我、空的原則，還是一樣的。所以我也樂為本書寫序。
  二〇〇三年五月四日於紐約東初禪寺
  
• 內容簡介
• ★購書即享《達賴的一生》電影早場優惠券，7/8日全台感動上映
  
  生命，是一連串的過渡，必然面對無常。
  讓我們更珍惜當下每一刻，使自己平安，讓他人快樂！
  
  終其一生，生命都充滿不確定的變亂，死亡是其中之一。
  我們太習慣具體的景象，為有形的病苦焦急。
  凝視死亡，不為恐懼，而是看見過渡中藏有的機會，解脫自在。
  
  無論情境多美好，在本質上一定會結束
  一切有情生命，無論活多久，終將死亡。覺知自己將死，是有益處的。
  達賴喇嘛認為，倘若不能覺知死亡，將無法全心留神於修行，
  善用這個已經獲得的特殊人生。
  
  愈早思考無常，離開時就會愈有勇氣與快樂！
  這本書是達賴喇嘛依據第一世班禪喇嘛所著的《願由中陰險徑得解脫，在怖畏中解脫之勇士》十七節詩文來詮釋關於生死這堂必修課的每日練習，透過觀想熟悉詩文中所描繪的各種情境，以靜思禪定的方式來修行，從心去領悟它的意義。在每節詩文裡，達賴喇嘛也提供了練習摘要，幫助在生命中過渡的你我，當無常實際到來時能夠掌握機會，得以解脫。
  
  若接受死亡是生命的一部分，當它實際到來時，可以比較輕鬆的面對。
  正確理解死亡的意義，並在當下這一世積極修行，才能有更光明的來世。
  
  
  法鼓山 聖嚴法師 真情留言——
  如何珍惜生命？就是多用智慧和慈悲，不為自己增加苦惱，不為他人製造麻煩；
  多為自己爭取奉獻他人的機會，多為他人提供離苦得樂的幫助。
  
  感動推薦——
  賴聲川 表演工作坊藝術總監
  
• 目錄
• 譯者序 生命是一連串的過渡 丁乃竺
  推薦序 臨終時的明燈 聖嚴法師
  
  第1章 覺知死亡
  第2章 從恐懼中解脫
  第3章 為死亡做準備
  第4章 為善終而除障
  第5章 為臨終取得善緣
  第6章 臨終時的禪定
  第7章 內在的結構
  第8章 死亡的澄明
  第9章 對中陰境界的反應
  第10章 善的投生
  第11章 每日思索詩文
  附錄 詩文與勸言摘要
  
• 作者簡介
• 達賴喇嘛Dalai Lama
  第十四世達賴喇嘛，藏傳佛教精神領袖，海外西藏人的政治領袖，1989年獲諾貝爾和平獎。本名丹增嘉措（Tenzin Gyatso），1935年生於西藏東北部的安多（Amdo)，3歲時經認證為第十三世達賴喇嘛的轉世靈童。他致力提升慈悲、寬恕、包容、知足及自律等價值，促進世界主要宗教傳統間的和諧及相互了解，並扮演西藏人民爭取公義的代言人。
  
  傑佛瑞・霍普金斯Jeffrey Hopkins, Ph.D (英文編譯)
  美國維吉尼亞大學西藏學及佛學研究榮譽教授，曾在維吉尼亞大學創設西方世界最大藏傳佛法學術研究單位。自1973年起即開始教授藏傳佛教研究與藏文，至今已超過40年。1963年畢業於哈佛大學，曾於紐澤西州的藏傳佛教寺院修習5年，1973年獲得威斯康辛大學佛教研究博士學位，並擔任達賴喇嘛海外演講的首席翻譯，長達10年。曾赴印度19次，赴西藏5次從事研究，著作與譯作超過40部，已翻譯為20多種語言。現為非營利機構「UMA西藏研究學院」（UMA institute for Tibetan Studies）院長。
  
• 譯者簡介
• 丁乃竺
  台大哲學系畢業，美國加州柏克萊大學教育行政碩士。多年來潛心佛法，並擔任藏傳佛法大師的翻譯，包括索甲仁波切、泰錫度仁波切、貝諾法王、宗薩欽哲仁波切、紐舒堪布仁波切丶烏金多傑仁波切、嘉初仁波切、多竹千法王、卡魯仁波切等。曾為達賴喇嘛在美演講之引言人。她同時是【表演工作坊】的行政總監及製作人，曾任超級電視台副總裁。譯作有：《無方浪遊》、《無我的智慧》、《大圓滿》、《修行的第一堂課》、《臨終關懷》、《生命觀照》、《無盡的療癒》等